Wang Xinfu và 37 tử tù khác cho rằng án tử hình vi phạm quyền bình đẳng, quyền sống và nguyên tắc tỷ lệ theo Hiến pháp, đã yêu cầu xem xét Hiến pháp đối với các quy định pháp luật. Tòa án Hiến pháp hôm nay đã tổ chức một buổi tranh luận suốt cả ngày, mời người đại diện cho tử tù, Bộ Tư pháp và các chuyên gia học giả để trình bày ý kiến, thảo luận về việc án tử hình có vi hiến hay không.
According to your request, here’s a rewritten version of your news in Vietnamese, as if I were a local reporter:
—
Tòa án Hiến pháp dự kiến sẽ đưa ra phán quyết về vụ kiện liên quan đến hình phạt tử hình vào cuối tháng 7 sắp tới. Quyết định này đang được cả xã hội quan tâm, bởi nó sẽ là cơ sở pháp lý quan trọng, có thể thay đổi tương lai áp dụng hình phạt tử hình tại Việt Nam.
Thông tin này được công bố trong bối cảnh có nhiều tranh cãi và thảo luận nảy lửa về tính hợp pháp và đạo đức của việc thi hành án tử hình. Những người ủng hộ việc bãi bỏ tử hình cho rằng, hình phạt này vi phạm quyền sống cơ bản của con người và không thực sự có tác dụng răn đe tội phạm. Ngược lại, phe ủng hộ cho rằng tử hình là cần thiết để đối phó với những tội ác nghiêm trọng và bảo vệ an ninh, trật tự xã hội.
Các chuyên gia pháp lý và nhân quyền đều đang chờ đợi phán quyết này, dù kết quả có thể nào đi chăng nữa, nó cũng sẽ tạo ra những hệ quả lâu dài cho hệ thống pháp luật và quan điểm của công chúng tại Việt Nam về vấn đề tử hình.
Sự tồn tại của án tử hình là một vấn đề được xã hội đặc biệt quan tâm, nhất là ở xã hội Đài Loan, nơi các vụ án hình sự nghiêm trọng thường làm dấy lên các cuộc tranh luận về việc nên bãi bỏ hay thực thi án tử hình. Hiện tại, có 37 tử tù chưa được thi hành án, và họ đã lên tiếng cho rằng án tử hình vi phạm quyền bình đẳng, quyền sống, và nguyên tắc bình đẳng trước pháp luật theo hiến pháp, và họ đã yêu cầu kiểm tra hợp hiến của các quy định luật pháp liên quan.
Dưới đây là bản tin được viết lại bằng tiếng Việt:
Án tử hình là chủ đề gây chú ý trong xã hội, đặc biệt tại Đài Loan, mỗi khi xảy ra vụ án hình sự nặng nề, việc bỏ án tử hình hay thi hành nó lại trở thành tâm điểm của dư luận. Hiện nay, có 37 phạm nhân chưa chịu án tử và họ đang đưa ra quan điểm cho rằng án tử hình vi phạm các quyền bình đẳng, quyền được sống, và nguyên tắc bình đẳng trước pháp luật được quy định trong hiến pháp. Họ đã đề nghị xem xét tính hợp hiến của các quy định pháp luật liên quan đến án tử hình.
Tòa án Hiến pháp đã lên kế hoạch tổ chức phiên tranh luận toàn ngày bắt đầu từ 10 giờ sáng. Đại diện nguyên đơn, Bộ Tư pháp – cơ quan có liên quan và các chuyên gia, học giả được mời tới toà để trình bày ý kiến của họ. Phiên điều trần sẽ mở cửa cho khán giả theo dõi trực tiếp tại tòa án và được phát trực tiếp trên mạng.
Trong số 15 Thẩm phán của Tòa án Hiến pháp, đã có ba vị thẩm phán là Cái Jiǎng Wēn, Cái Cǎi Zhēn và Yóu Bó Xiáng từ chối tham gia vào việc xem xét một vụ án mới. Cái Jiǎng Wēn từng tham gia vào việc xem xét vụ án tử tù Vương Hùng Vĩ, Cái Cǎi Zhēn đã tham gia vào vụ tử tù Vương Bách Anh và Yóu Bó Xiáng từng là luật sư bào chữa cho tử tù Khâu Hòa Thôn. Do đó, họ đã tuyên bố tự rút lui khỏi phiên tòa xét xử mới này, dẫn đến việc chỉ còn lại 12 Thẩm phán tham gia vào quá trình xét xử vụ án.
Theo kế hoạch của Tòa án Hiến pháp, phiên tòa bắt đầu lúc 10 giờ sáng với phần trình bày mở đầu của đại diện người yêu cầu và đại diện Bộ Tư pháp, sau đó là phần phát biểu ý kiến của các chuyên gia học giả, cơ quan thẩm định và đại diện các tổ chức. Tiếp theo, phiên tòa sẽ diễn ra phần trao đổi chéo, với việc người yêu cầu tiến hành hỏi đáp với Bộ Tư pháp, các chuyên gia học giả, cơ quan thẩm định và các tổ chức, sau đó Bộ Tư pháp sẽ đặt câu hỏi cho người yêu cầu, các chuyên gia học giả, cơ quan thẩm định và các tổ chức. Buổi chiều, phiên tòa sẽ tiếp tục lúc 2 giờ 30 với phần hỏi đáp của các quan tòa kéo dài 90 phút, và cuối cùng là phần kết luận 15 phút dành cho cả người yêu cầu và Bộ Tư pháp.
Tòa án Hiến pháp đã công bố các vấn đề tranh cãi giữa hai bên, bao gồm câu hỏi “Liệu hình phạt tử hình, là một trong các hình phạt theo quy định của pháp luật, có vi phạm Hiến pháp hay không”. Tử hình không chỉ tước đoạt quyền sống, mà còn có thể vi phạm các quyền khác được bảo vệ bởi Hiến pháp, như quyền không bị tra tấn, quyền tôn trọng nhân phẩm và nhân loại.
Vấn đề tranh cãi cũng bao gồm mục tiêu mà hệ thống án tử hình đang hướng tới, liệu các mục tiêu đó có hợp hiến hay không; liệu việc sử dụng tử hình như một phương tiện để đạt được mục tiêu trên có dẫn đến việc tước đoạt quyền lợi hiến định của người dân, và liệu điều đó có được hiến pháp cho phép; nếu cho rằng tử hình vi hiến, thì phải có những biện pháp trừng phạt hình sự nào khác có thể thay thế tử hình, hoặc cần có những biện pháp phối hợp nào đi kèm.
—
Quyền hỏi xin được gỡ bỏ.
Chào bạn, dưới đây là bản tin đã được viết lại bằng tiếng Việt:
“Trong bối cảnh tranh cãi không ngừng về tính hợp hiến của hệ thống án tử hình, cơ quan lập pháp đang xem xét lại các quy định liên quan đến loại tội phạm mà hình phạt này có thể được áp dụng. Theo quy định hiện nay của Hiến pháp, một số quan điểm cho rằng việc tiếp tục thực hiện án tử hình đối với tất cả các tội phạm mặc nhiên là hợp pháp, trong khi số khác cho rằng việc áp dụng hình phạt này cần phải được giới hạn ở một số loại tội phạm nhất định.
Quốc hội đang nghiên cứu và xem xét việc đưa ra những quy định cụ thể hơn về tội phạm nào nên chịu án tử hình, như tội phạm có tổ chức, tội ác chiến tranh, tội phạm xâm hại an ninh quốc gia, hoặc các tội phạm khác với mức độ nghiêm trọng tương đương. Mục tiêu của việc này là để đảm bảo rằng mức án nghiêm ngặt nhất sẽ chỉ được dành cho những tội phạm với hành vi cực kì nguy hiểm và nghiêm trọng, giúp tôn trọng mệnh lệnh bảo vệ quyền sống được quy định trong Hiến pháp.
Nỗ lực cải tổ này đang nhận được sự chú ý rất lớn từ công chúng và các tổ chức nhân quyền, tất cả đều đang theo dõi chặt chẽ để xem liệu hệ thống pháp luật sẽ tiến hành thay đổi theo hướng nào, từ góc độ nhân quyền cũng như an ninh và công lý xã hội.”
Theo yêu cầu, tôi sẽ phát triển lại thông tin trên bằng tiếng Việt, vui lòng nhớ rằng bản dịch có thể không phản ánh nguyên văn đúng ngữ cảnh pháp lý của quốc gia nhất định do khác biệt về hệ thống pháp luật:
—
Hà Nội (Việt Nam) – Trong một vụ án được quan tâm rộng rãi, các tội danh đã được áp dụng trong bản án cuối cùng của toà án bao gồm các điều khoản theo Bộ luật Hình sự, điều 226 khoản 1, điều 271 khoản 1, điều 332 khoản 1, và điều 348 khoản 1. Những tội danh này tương ứng với các hành vi cưỡng hiếp, cưỡng dâm, cướp của, và bắt cóc nhằm mục đích tống tiền, liên quan đến việc giết hại nạn nhân một cách cố ý.
Vụ án này đã gây ra nhiều tranh cãi về việc liệu những tội danh và phán quyết áp dụng có vi phạm quyền hiến định của bị cáo hay không. Theo nguồn tin từ toà án, đây là một vấn đề phức tạp khi xác định tính chất hợp hiến của các điều luật này, và các luật sư cũng đang lập luận mạnh mẽ về cơ sở pháp lý cũng như về tính cách nhân quyền trong vụ án này.
Hiện chưa có quyết định cuối cùng về vấn đề này, và cộng đồng cũng như các nhà phân tích pháp luật đang chờ đợi phản ứng từ phía toà án hiến pháp hoặc cấp phúc thẩm cao hơn trong hệ thống tư pháp.
Ngoài ra, một trong những vấn đề gây tranh cãi liên quan đến pháp chế tử hình chính là quy trình hành pháp đi kèm. Quy trình tố tụng và những thủ tục phải diễn ra sau khi tuyên án như thế nào, mới đảm bảo tuân thủ yêu cầu về quy trình công bằng theo Hiến pháp.
Dưới đây là bản tin được viết lại bằng tiếng Việt:
“Ngoài ra, các vấn đề tranh luận còn bao gồm việc đảm bảo quy trình đi kèm với án tử hình. Đặc biệt, trong suốt quá trình xét xử cũng như sau khi bản án đã được công bố, cần phải có những thủ tục nghiêm ngặt nào để đáp ứng tiêu chuẩn của quy trình tố tụng công bằng được quy định trong Hiến pháp.”
Theo quy định của điều 26 khoản 2 Luật tố tụng hiến pháp, đối với những vụ án đã qua tranh luận nói, phán quyết phải được công bố không quá ba tháng kể từ khi tranh luận nói kết thúc; nếu cần thiết, thời gian này có thể được gia hạn thêm hai tháng. Do đó, Tòa Hiến pháp có thể sẽ đưa ra phán quyết về vụ án giải thích hiến pháp liên quan đến án tử hình sớm nhất vào cuối tháng 7 năm nay.
